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Call for Papers for open call N° 69 of Revista de Investigaciones Geográficas: Una mirada desde el sur.
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Hybrid houses of Otari: transformation of the asháninka cultural landscape
Authors
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José Pajuelo Bravo
Universidad Científica del Sur
https://orcid.org/0000-0002-2929-655X
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Jhafeth Alessandro Reynaldo Coronel
Universidad Científica del Sur
https://orcid.org/0009-0009-1337-032X
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Vilma Keiko Torres Palomino
Universidad Científica del Sur
https://orcid.org/0009-0000-5936-1618
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Abstract
Asháninka housing in the Otari community is undergoing a transformation marked by the tension between the persistence of vernacular construction knowledge and the gradual adoption of industrialized building practices. This shift is a consequence of the community’s increasing integration into a neoliberal and globalized socioeconomic context. The modernization of Asháninka dwellings has resulted in the emergence of hybrid constructions that not only represent a material change but also reveal a progressive erosion of vernacular knowledge, reshaping the native Amazonian cultural landscape. This research explores how the Asháninka cultural landscape in Otari has been reconfigured by examining the changes and continuities of vernacular knowledge within these new hybrid constructions. The analysis is grounded in a theoretical framework that interrelates the concepts of cultural landscape, vernacular knowledge, and social-territorial transformations, considering housing as both a material and symbolic expression of historical relationships between community, territory and culture. From this perspective, a qualitative comparative methodology was adopted, based on systematic observation of constructed dwellings, semi-structured interviews, and documentary review of academic and regulatory sources. This approach enables the identification of continuities and transformations in vernacular construction knowledge and practices. The findings reveal that vernacular knowledge related to adaptation to the physical environment tends to persist within hybrid constructions, whereas knowledge associated with the material life cycle shows a tendency to dissapear. Taken together, these results allow us to interpret hybrid housing as an expression of cultural transition, in which the Asháninka cultural landscape has not vanished but remains in a vulnerable state of transformation.
Keywords:
Cultural landscape of asháninka community , hybrid housing , local knowledge , vernacular architectureReferences
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